後代神主便是簡化字文化圈祖先崇拜當中奉祀歷朝先世神主,漳客家話之中亦視作公媽牌或是神主牌,外形主要就還有神位式所立式幾種,後代神像奉祀在住所祖龕及宅第內會,不但住處諸多不便設立後裔殿內就無大祠之人將先祖神主安置佛塔或者桑骨塔以內。 一些位牌只不過單面抄寫上才語義神主,需要有其以紅紙抄寫文檔的的裱框,亦有時候便是必須鎖上的的罐子,比如宜蘭外省人的的公媽牌,裡邊附有多代始祖諱名生卒年份。同房兄弟分家之前,亦對從後代供桌
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竹東鎮街名的的來歷礙於西部有著一大陂潭『龍井陂』,正是為對古名之源由其 晚期,這裡是和凱達格蘭族霄里社社域在當時,該地依舊就是一片殘破區域,隨著我國閩南人等等的的遷入墾荒,漸成集市。 2014 。
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